Jesus Ressuscita Lazaro

Jesus e a Mulher Samaritana no Poço de Jacó

O Chamado de Pedro

O Chamado de Mateus

Jesus e Nicodemos

Jesus Cura Malaquias

Jesus Cura um Paralitico em Cafarnaum

O Chamado de Natanael

A Cura do Paralitico no Tanque de Betesda

Jesus Cura um Leproso

Jesus Cura Shula e Barnabé

A Ovelha Perdida

Jesus Cura a Mulher com Fluxo de Sangue

A Cura da Sogra de Pedro

Jesus liberta Maria Madalena e perdoa quando ela peca

Jesus Cura do Servo do Oficial Romano

ANIMAIS FALANTES?

 

A natureza dos animais que não falam na Bíblia pode ser entendida dentro de um contexto teológico e narrativo que destaca a distinção entre a humanidade e o restante da criação. Enquanto os seres humanos são frequentemente retratados como criaturas dotadas de linguagem e raciocínio, os animais são apresentados como seres não falantes, muitas vezes agindo puramente por instinto.

A ausência de fala nos animais na Bíblia pode refletir a ideia de que a capacidade de comunicação verbal é um dom único concedido por Deus aos seres humanos, diferenciando-os das outras formas de vida. Essa distinção ressalta a posição especial da humanidade como coroada de glória e responsável pela administração da criação.

No entanto, existem algumas exceções notáveis na Bíblia em que os animais são retratados como falantes, destacando momentos de intervenção divina, ensino moral ou revelação. Vamos examinar esses casos:

1. A serpente no Jardim do Éden: Embora a Bíblia não afirme explicitamente que a serpente falava, ela é descrita como enganadora e capaz de se comunicar com Eva. Essa representação simbólica pode refletir a habilidade da serpente de induzir à tentação e à queda do homem.

2. A jumenta de Balaão: Nesta história, registrada no livro de Números, a jumenta de Balaão é capacitada por Deus para falar e repreender seu mestre. Este evento sobrenatural serve como um lembrete da soberania divina e da capacidade de Deus de usar até mesmo as criaturas mais humildes para cumprir Seus propósitos.

Esses relatos de animais falantes na Bíblia servem a propósitos específicos dentro de seus respectivos contextos narrativos e teológicos. Eles ilustram a intervenção divina, ensinam lições morais e destacam a soberania de Deus sobre toda a criação. No entanto, eles permanecem exceções à regra geral da natureza não falante dos animais na Bíblia.

Johnny C. Francisco

Autor da Bíblia Curiosa

A SABEDORIA DE SALOMÃO

RINDO DO CARECA

Lendo algumas postagens na internet, me deparei com este título, que falava de Eliseu, veja a narrativa do site: 

"Uma das passagens mais inspiradoras (ou assustadoras) da Bíblia está no livro de Reis (2:23-24). Ela conta a história de Eliseu, um homem bastante sábio, mas que sofria com a calvície, própria de sua idade. Um belo dia, ele estava em uma longa caminhada até Betel, na Cananeia, quando foi atacado por um grupo de crianças que queria provocá-lo por conta de sua careca.

Mas Eliseu soube se vingar e lançou maldições em nome do Senhor para aqueles meninos. Imediatamente, duas ursas surgiram do bosque e aniquilaram as 42 crianças, destruindo seus corpos até a morte. Moral da história? Nunca dê risada de um careca. Deus leva isso muito a sério."

O texto é II Reis 2:23-25, "Então subiu dali a Betel; e, subindo ele pelo caminho, uns meninos saíram da cidade, e zombavam dele, e diziam-lhe: Sobe, calvo; sobe, calvo!

E, virando-se ele para trás, os viu, e os amaldiçoou no nome do Senhor; então duas ursas saíram do bosque, e despedaçaram quarenta e dois daqueles meninos.
E dali foi para o monte Carmelo de onde voltou para Samaria."

e Eliseu era um profeta de Deus, muito conhecido em toda a região de Israel, ao caminhar até Betel, na Cananeia, uns menininhos( o termo correto em hebraico é "rapazinhos" sairam atrás dele caçoando.

"O termo "rapazinhos" quer dizer jovens ou rapazes de 12 a 30 anos de idade, cpazes de sicernir o certo e o errado e de tomar as próprias decisões. não se tratava de um grupo de garotos expertinhos, mas sim de uma gangue de jovens arrogantes ridicularizando maliciosamente a Deus e a seu servo.

A expressão "Sobe!" refere-se à ascensão recente de Elias ao céu. Cinquenta homens viram Elias desaparecer da terra num instante e, sem duvida, contaram o que havia ocorrido, de modo que a o acontecimento provavelmente foi assunto de inúmeras conversas. 

Na verdade os jovens estavam dizendo: "Se você é mesmo um homem de Deus, por que não vai para o céu como Elias foi? Que bom que ele partiu; e seria bom se você seguisse o mesmo caminho!

Um jovem chamar um homem de "calvo" era um grave desrespeito, e repetir o apelido tornava a ofensa ainda maior. O cabelo grisalho era uma "coroa de honra"(Prov. 16:31) para os israelitas, mas a calvície era algo raro em seu meio e considerada por alguns como uma desgraça(Isa. 3:24)

O que temos aqui é uma gangue de desordeiros irreverentes e desrespeitosos zombando do servo de Deus e repetindo palavras que, provalvelmente, ouviram em casa ou nas ruas da cidade. Uma vez que conhecia a Palavra de Deus, Eliseu sabia que os sinsultos dos rapazes eram uma transgressão da aliança com Deus, de modo que invocou uma maldição sobre eles. Esses rapazes não estavam mostrando respeito para com o Senhor Deus de Israel nem para com Elias e Eliseu, de modo que precisavam ser julgados. 

As duas ursas feriram os jovens, mas não os mataram, e, para o resto da vida deles, as cicatrizes que ficaram serviram para lembra-los de que não podeiram brincar com o Senhor e escapar inpunes."1
Acredito que por não conhecer o contexto, o autor do referido blog não compreendeu o que estava acontecendo. Mas isso acontece.

Referência: 1. Wiersbe, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo, p. 499-500.

Site referido: https://www.megacurioso.com.br/papo-de-bar/36230-confira-8-bizarrices-descritas-na-biblia.htm

Imagens: http://odetalhedapalavra.blogspot.com/2013/12/elizeu-nao-era-calvo-ursa-nao-matou.html
https://www.portalpadom.com.br/a-biblia-nao-diz-que-eliseu-amaldicoou-os-rapazinhos-so-porque-lhe-chamaram-de-careca/
http://ensinoinfantilnumclique.com.br/aula-biblica-primarios-05-unid-2-eliseu/

A ressurreição de Jesus