Biblia Antiga Latina - escrita em 157 D.C

Contexto histórico
Durante o século II d.C., o cristianismo expandia-se rapidamente pelo Império Romano. Com a crescente conversão de falantes do latim, tornou-se necessário traduzir as Escrituras do grego e do hebraico para o latim, a língua franca do império. As comunidades cristãs da África do Norte, particularmente em Cartago, foram centrais nesse esforço de tradução, num momento em que o cristianismo ainda era uma religião perseguida.

Ano de publicação
A Antiga Bíblia Latina, também conhecida como Vetus Latina, não teve um ano exato de publicação, pois não foi uma obra única e coesa. No entanto, registros apontam que uma das primeiras versões surgiu por volta de 157 d.C., sendo este um marco simbólico para identificar o início desse conjunto de traduções latinas pré-vulgata.

Autor
A Vetus Latina não tem um único autor. Trata-se de um conjunto de traduções realizadas por diferentes cristãos anônimos, provavelmente presbíteros e estudiosos ligados a comunidades cristãs no Norte da África. Cada livro pode ter tido um tradutor diferente, o que resultou em variações linguísticas e estilísticas significativas.

Criação
A criação da Bíblia Antiga Latina foi motivada pela necessidade prática de tornar as Escrituras acessíveis aos cristãos que não liam grego ou hebraico. As traduções foram feitas diretamente do grego (Septuaginta e Novo Testamento) e, em alguns casos, do hebraico, especialmente para livros do Antigo Testamento. O trabalho foi descentralizado, resultando em múltiplas versões de um mesmo livro.

Publicação
A Vetus Latina não foi publicada formalmente como um volume único na época de sua origem. Circulava em pergaminhos e códices manuscritos, frequentemente copiados à mão por monges e escribas em ambientes eclesiásticos. Sua “publicação” se deu de forma fragmentada, com livros sendo utilizados individualmente nas liturgias e nos estudos das comunidades cristãs latinas.

Características distintas
As traduções da Bíblia Antiga Latina apresentam grande variedade textual, refletindo a descentralização do processo tradutório. É caracterizada por construções gramaticais próximas do latim vulgar e por uma forte influência do estilo da Septuaginta. O vocabulário é frequentemente inconsistente, com termos diferentes usados para o mesmo conceito teológico em distintos livros. Outra característica marcante é o tom mais literal das traduções, com pouca preocupação com a fluidez estilística.

Linguagem e estilo
A linguagem da Vetus Latina é muitas vezes arcaica e rude, refletindo o latim vulgar falado pelas massas. Em alguns livros, nota-se uma tentativa de manter uma elevação estilística, mas em geral, o texto prima pela literalidade. A falta de padronização no vocabulário e nas estruturas gramaticais torna a leitura desigual. Comparado à Vulgata posterior, seu estilo é mais áspero e menos harmonizado.

Importância e influência
A Bíblia Antiga Latina foi fundamental para a consolidação do cristianismo no mundo latino. Serviu como base litúrgica e doutrinária para muitas comunidades cristãs no Ocidente por mais de dois séculos. Além disso, influenciou diretamente os Pais da Igreja Latina, como Tertuliano, Cipriano e Agostinho, que frequentemente citavam passagens da Vetus Latina em seus escritos teológicos.

Relação com outras traduções
A Vetus Latina precede a tradução da Vulgata, realizada por São Jerônimo no final do século IV. Jerônimo, ao reconhecer as inconsistências e variações da Vetus Latina, iniciou um processo de revisão e padronização que resultaria numa nova tradução oficial da Igreja Católica. Apesar disso, a Vetus Latina continuou a ser utilizada por séculos em algumas regiões, coexistindo com a Vulgata até a plena padronização da liturgia.

Edições e legados
Embora nunca tenha existido uma edição oficial da Vetus Latina na Antiguidade, estudiosos modernos, como os membros do projeto Vetus Latina Institute, têm trabalhado para reunir e comparar os manuscritos existentes. A importância histórica da Bíblia Antiga Latina é inegável, pois representa o primeiro esforço sistemático de tradução das Escrituras para o latim e marca o início da tradição bíblica latina.

Conclusão
A Bíblia Antiga Latina de 157 d.C., embora fragmentária e heterogênea, foi um marco essencial na história da tradução bíblica e na disseminação do cristianismo no Ocidente. Sua criação refletiu o desejo das primeiras comunidades cristãs de tornar a mensagem evangélica acessível aos povos de língua latina, sendo posteriormente substituída pela Vulgata, mas deixando um legado duradouro na tradição textual da Igreja.

Referência
Metzger, Bruce M. The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission, and Limitations. Oxford University Press, 1977.
Houghton, H. A. G. The Latin New Testament: A Guide to Its Early History, Texts, and Manuscripts. Oxford University Press, 2016.
Projeto Vetus Latina – Vetus Latina Institut, Beuron (www.vetuslatina.org)